تبليغاتX
غزال الَلهُمَ كُن لِوَليِكَ الحُجَةِ بنِ الحَسَنِ ، صَلَواتُكَ عَليهِ وَ عَلي آبائِهِ في هذِه الساَعةِِ وَ في كُل ساعةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَ قائِداً وَ ناصِراً وَ دَليلاً وَ عَينًا حَتي تُسكِنَهُ اَرضَكَ طَوعًا وَتُمَتِعَّهُ فيها طَويلاً شيعه يعني يك بيابان بي كسي..غربت صدساله بادلواپسي..شيعه يعني صدبيابان جستجو..شيعه يعني هجرت از من تابه او..شيعه يعني دست بيعت با غدير..بارش ابركرامت بر كوير اللهم طهر قلبی من النفاق و عملی من الریا و لسانی من الکذب و عینی من الخیانه

غزال

سیاسی - علمی - اجتماعی

 

شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها را تسلیت میگویم

سوگوارة ام ابيها حضرت زهراء (س)

 

 

 فرازي از وصيتنامه حضرت آيت الله مرعشي نجفي  ( ره )

سفارش مي‌كنم بر مداومت تسبيحات جده ما زهراء بتول ، روح من فداي او باد و سفارش مي‌كنم به مداومت و تفكر در خطبه اين بانوي پاك منزه پاكيزه در مسجدالنبي . آن خطبه‌اي كه بلغا و فصحا را از آوردن مانند آن عاجز ساخت و آن را عده‌اي از بزرگان گذشته نقل كرده‌اند .

فاطمه ( س ) در كلام معصومين ( ع )

پيامير خدا (ص) : دخترم به اين دليل فاطمه ناميده شده است كه خداوند او و دوستدارانش را از  آتش دوزخ به دور داشته است .

پيامير خدا (ص) : فاطمه سرور زنان اهل عالم از آغاز تا به انجام و سرور زنان اهل بهشت است .

امام صادق عليه السلام : فاطمه در نزد خداوند نُـه اسم دارد : فاطمه ، صدّيقه ، مباركه ، طاهره ، زكيّه ، رضيّه ، مرضيّه ، محدثه و زهراء

عماره گويد از حضرت امام صادق عليه السلام پرسيدم فاطمه را زهراء ناميده‌اند ؟ فرمود : چون وقتي در محرابش به نماز مي‌ايستاد ، نور او براي اهل آسمان چنان مي‌درخشيد كه نور ستارگان براي اهل زمين مي‌درخشد .

امام علي ‌عليه‌السلام در هنگام خاكسپاري حضرت  فاطمه زهراء (سلام الله عليها ) :

سلام بر تو اي رسول خدا ! از من و دخترت كه در كنارت آرميده و زودتر از ديگران به تو رسيده . همة ما از آن خداييم و همگي به سوي او باز مي‌گرديم . اينك امانتي كه به من سپرده بودي بازگردانيده شد . اما از اين پس اندوه من از غم فراق شما هميشگي خواهد بود و شبهايم به بيداري خواهد گذشت تا آنگاه كه خداوند سرايي را كه تو در آني بايم بگزيند . بزودي دخترت تو را از ستمها و حق كشيهايي كه امتت، هم داستان، در حق او روا داشتند، آگاه خواهد ساخت . همه وقايع را از او بپرس . اخبار اوضاع و احوال را از او جويا شو . اين ستمها در حالي شد كه هنوز از رفتن تو مدتي نگذشته و يادت از ميان نرفته بود .

فرازي از خطبة ‌حضرت زهراء در مسجدالنبي :

پس خداوند ايمان را براي پاكي شما از شرك قرار داد و نماز را بر شما واجب كرد براي اينكه شما را از كبر منزه نمايد و زكات را واجب نمود تا نفس انسان را از آلودگي پاك نمايد و روزي او را وسعت بخشد و روزه براي تثبيت اخلاص بندگان خود قرار داد و حج را واجب نمود براي اينكه دين را محكم نمايد و عدالت را قرار داد تا دلها را به هم وابسته و هماهنگ كند و اطاعت از ما اهل بيت را واجب قرار داده باي اينكه آن ، موجب نظم شريعت مي‌شود و امامت ما اهل بيت را واجب كرده براي اينكه از تفرقه جلوگيري مي‌شود و جهاد را واجب فرموده براي اينكه موجب عزت اسلام و ذلت كفار و منافقين مي‌شود و صبر را وسيله‌اي باي استحقاق اجر و پاداش قرار داد و امر به معروف را مقرر كرد براي اينكه مصلحت اجتماع در آن است و نيكي به پدر و مادر را قرار داد باي اينكه شما را از غضب خود مصون بدارد و صله رحم را موجب طولاني شدن عمر انسانها و زياد شدن عدد آنها قرار داده است و قصاص را براي محفوظ ماندن خونها قرار داد و وفاء به نذر را واجب فرمود چون به سبب آن در معرض آمرزش گناهان قرار مي‌گيريد و وفاء به كيل و وزن را قرار داد تا كم فروشي موجب تضييع حق ديگران نشود و خوردن شراب را حرام كرد براي اينكه شما را از بديها و پليديها باز دارد و از دزدي نهي كرد براي اينكه دست مردم پاك شود و عفيف باشند و شرك به خود را حرام كرد تا همه نسبت به او اخلاص پيدا كنند پس اي مردم حق خدا را نگه داري همانگونه كه حق حريم خداست و آنگونه زندگي كنيد كه نميريد مگر آنكه مسلمان باشيد

ماجراي فدك

ماجراي غصب فدك از سوي عمر و ابوبكر ، از مسائل بسيار مهم شيعه در قرون گذشته و حال و آينده مي‌باشد  و كتابهاي متعدد و مفصلي در باره آن از سوي بزرگان شيعه نوشته شده است . به نحوي كه مي‌توان گفت ماجراي غصب فدك و غصب خلافت ائمه با هم گره خورده است . در اينجا به طور خلاصه فقط به دو نمونه از مسائل پيرامون غصب فدك مي‌پردازيم و عزيزان را براي اطلاع بيشتر به منابع شيعه ارجاع مي‌دهيم.

1- ابن ابي الحديد در كتاب شرح نهج البلاغه جلد 16 صفحه 284 مي‌گويد : از استاد خود علي بن الفارقي كه از استيد مدرسه عربيه در بغداد بود پرسيدم : به نظر شما ، آيا فاطمه در مورد ادعاي خود در مورد فدك ، راست مي‌گفت يا نه ؟ جواب داد آري راست مي‌گفت ، پرسيدم : پس چرا ابوبكر فدك را به فاطمه برنگرداند ؟ در جواب من – در حالي كه مي‌خنديد- كلام لطيفي اظهار نمود ، گفت : اگر ابوبكر آنروز فدك را به فاطمه برگردانده بود ، فاطمه فردا مي‌آمد و مدعي خلافت مي‌شد و ابوبكر نيز عذري نداشت زيرا صداقت فاطمه را نسيت به ادعاي فدك قبول نموده بود ، بدون اينكه نيازي به بينه و شاهد داشته باشد

2- امام صادق عليه السلام در تعيين حدود فدك تمام حدود و ثغور ممالك اسلامي را بيان مي‌كند و به اين وسيله به جهانيان اعلام مي‌نمايد كه مسئله فدك منحصر به يك ملك زراعي نمي‌باشد بلكه فدك سمبل خلافت و امامت شيعه است كه توسط ابوبكر و عمر غصب گرديد .

 

 

+ نوشته شده در  جمعه نوزدهم خرداد 1385ساعت 23:30  توسط محمد تقی زاده  | 

درباره ای کاریکاتور جنجالی مطالب زیادی نوشته شده و بسیار هم نوشته خواهد شد

امادرک واقعیت مطلب زمان زیادی می خواهد

کی میدونه چرا در این مطلب طنز ، روش اول رو گفتمان انتخاب کردند در حالیکه از لحاظ تئوری مبارزه ، گفتمان در مراحل دوم یا سوم است 

 

نکته جالب این طنز و کاریکاتور اینجاست :

پس اول بايد سعى كنيم خيلى متمدنانه بشينيم سر يه ميز و با سوسك ها گفت وگو كنيم. اما مشكل اينجاست كه سوسك، زبون آدم حاليش نمى شه. دستور زبان سوسكى هم آنقدر سخته (هنوز هيچ كى درست نفهميده كدوم فعل هاشون ing مى گيره) كه هشتاد درصد خود سوسك هام بلد نيستن و ترجيح مى دن به زبون هاى ديگه حرف بزنن. وقتى سوسكا زبون خودشونو نمى فهمن، شما چه جورى مى خواين بفهمين؟!

اصل مطلب رو از این آدرس بخونید

ایران  جمعه  ۲۲  اردیبهشت  ۱۳۸۵

 

 

+ نوشته شده در  سه شنبه نهم خرداد 1385ساعت 23:49  توسط محمد تقی زاده  | 

این روز بزرگ ( فتح خرمشهر ) را به همه ملت ایران تبریک می گویم

اولین مرحله عملیات بیت المقدس در ساعت 30 دقیقهء بامداد دهم اردیبهشت سال 1361 با رمز مبارک " یا علی‌بن‌ابیطالب(ع) " در منطقهء عملیاتی جنوب و غرب کارون , جنوب غربی اهواز و شمال خرمشهر آغاز ‌شد .

اگر اطلاعات بیشتری در این زمینه می خواهید می توانید به لینک مهر نیوز مراجعه کنید

همچنین کلیپ خوب " ممد نبودی ببینی " در آدرس   ایران کلیپ قابل دسترس است . امیوارم از اون لذت ببرید

 

 

+ نوشته شده در  سه شنبه دوم خرداد 1385ساعت 22:9  توسط محمد تقی زاده  |